溯本求源，让语文课堂焕发生机——读《语文的原点》有感 

贾臻慧 

在语文教育改革的浪潮中，我常常陷入困惑：语文课究竟该教什么？如何教？读完黄厚江教授的《语文的原点》，我仿佛找到了拨开迷雾的灯塔。书中“本色语文”的理念，与我在教授《我的叔叔于勒》时的教学实践产生强烈共鸣，让我深刻认识到：语文课堂必须回归语言本真，以语文活动为载体，方能让学生触摸到语文的灵魂。而在教学后的反思中，更让我对如何践行“本色语文”有了更深的思考。

一、以语言活动为支点，撬动文本解读

黄厚江教授强调“用语文的方法教语文”，反对将语文课上成政治课或科学课。在《我的叔叔于勒》教学中，我借鉴书中“以语言活动为主线”的策略，设计了“用关联词串联情节”的核心活动：学生先用“因为……所以……”梳理菲利普夫妇态度变化的因果链，再用“虽然……但是……”对比若瑟夫与父母的行为差异。这一设计正是对黄教授“语言活动是语文教学的主要形式”的实践——通过关联词的逻辑训练，学生不仅理解了小说情节的内在逻辑，更在语言运用中体会到人物性格的矛盾性。当学生用“因为于勒穷困潦倒，所以父母避之不及”造句时，他们已不自觉地走进了菲利普夫妇的内心世界。

然而，在活动实施过程中，我也发现部分学生过于关注关联词的机械运用，而忽略了文本中细腻的情感表达。这让我反思：在设计语言活动时，是否应更注重活动的层次性和开放性？例如，在“用关联词串联情节”后，可增加“用原文语句替换关联词”的环节，引导学生回到文本，感受语言本身的张力。如此，既能保证语言训练的深度，又能避免学生陷入形式主义的窠臼。 

二、以文本细读为根基，培育语文素养

黄厚江教授痛陈当前语文课堂“重分析轻诵读”的弊端，主张“让学生在反复诵读中感受语言魅力”。在《我的叔叔于勒》教学中，我特别注重对关键语段的品读。例如，引导学生反复诵读菲利普夫妇发现于勒时的对话：“我就知道这个贼是不会有出息的！”通过语调的抑扬顿挫，学生捕捉到克拉丽丝从震惊到愤怒的情绪转变，进而理解其金钱至上的价值观。这种“以读促悟”的方式，正是对黄教授“语文课要有语文味道”的呼应——没有花哨的多媒体，仅凭教师的范读和学生的跟读，便让文本中的情感力量自然流淌。

但在实际操作中，我也意识到诵读指导的不足。部分学生在诵读时，虽然能模仿教师的语调，却缺乏对文本情感的深入理解，导致诵读流于表面。这提醒我：诵读指导应与文本分析紧密结合。例如，在引导学生诵读克拉丽丝的对话前，可先让学生分析其心理变化，再通过角色扮演体会其情感，最后再进行诵读训练。如此，诵读才能真正成为学生理解文本的桥梁，而非孤立的语言表演。 

三、以和谐共生为追求，构建生态课堂

黄厚江教授提出的“和谐共生教学法”，强调师生、生生在互动中共同成长。在《我的叔叔于勒》的“情境采访”环节，我让学生分别扮演记者、菲利普夫妇、若瑟夫和于勒。当“记者”追问“克拉丽丝太太，如果于勒现在发财回来，您会接纳他吗？”时，扮演者支支吾吾的回答引发全班哄笑。这一生成性资源成为教学亮点：学生通过角色体验，深刻认识到金钱对人性的异化。这种“以学定教”的课堂生态，正是黄教授“教师主体与学生主体交织融合”理念的生动体现——教师既是引导者，又是学习者，与学生在对话中实现教学相长。

不过，在课堂互动中，我也发现部分学生参与度不高，尤其是性格内向的学生往往沉默不语。这让我反思：如何让所有学生都能在互动中有所收获？或许可以尝试“分层互动”的策略：对于基础较弱的学生，可设计简单的问答或小组讨论；对于能力较强的学生，则鼓励其进行深度思考或创意表达。此外，教师还应加强课堂观察，及时捕捉学生的闪光点，给予针对性的鼓励和指导，让每个学生都能在互动中找到自信和成长的空间。 

四、以本真语文为归宿，坚守教育初心

掩卷沉思，黄厚江教授的“本色语文”理念如同一面镜子，照见了当前语文教学的浮躁与异化。当我们热衷于设计“高大上”的课件时，是否忽略了学生最基础的字词积累？当我们追求“多元解读”的热闹时，是否遗忘了文本的原初体验？《我的叔叔于勒》的教学实践让我坚信：语文课堂不需要华丽的包装，只需回归语言本真——通过诵读积累语感，通过活动训练思维，通过对话滋养心灵。这或许就是黄教授所说的“语文就是语文”的真谛。

教育是慢的艺术，语文更是如此。在“本色语文”的指引下，我将继续探索“简简单单教语文，扎扎实实提素养”的路径，让每一堂语文课都成为学生语言生长的沃土。同时，我也会不断反思教学中的不足，努力在语言活动设计、文本细读指导、课堂互动组织等方面取得更大的进步，让语文课堂真正焕发出本真的光彩。