《陋室铭》教学设计

江苏省南菁高级中学实验学校 蔡成德

教学目标

1.积累文言词句：馨、乱、劳，省略句、倒装句，对称句式。

2.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

3.朗读并背诵本文，体会铭文用韵等语言特色。

教学理念

内容分析，尽量紧贴着语言形式；文化理解，尽量回归人文母题原点。

就本文来说，就是带领学生认识铭文中整句与散句的表达作用，以及揭示文字背后暗藏传统“德文化”“君子文化”。

教学思路

为落实学习目标，拟分三步推进——读、译、赏。

1.多形式朗读，体会铭文语言特点；2.通过文意疏通的方式，了解陋室主人的日常生活，感受其清幽、宁静和高雅的特点，以及主人安贫乐道的志趣；3.通过资料助读和句式变形，理解收尾语句的作用以及暗含的作者深层志趣——修明德、做君子，赏析文本的语言特色。

教学重点

理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

教学活动

课前播放“经典咏流传”中的《陋室铭》视频片段，作为预热。

一、反复朗读，体会铭文语言特点

直接导入，齐读全文，教师巡视倾听。

个别学生朗读，要求其他学生倾听，并进行点评，教师随机进行正音，引导学生关注韵脚。

再次齐读全文，要求读出节奏，读响韵脚。

二、文意疏通，感受主人生活志趣

教师提问：全文哪些句子是描述陋室及其主人生活的？请借助注释自译这些句子，并适当地展开想象，说一说这些句子写了陋室主人生活的哪些内容？从中可以看出他有着怎样的生活志趣？

在确定内容后，教师提醒学生注意各句子的主语和重点词汇。

学生先自读，然后同桌互相翻译。

鼓励学生自主向全班同学交流自己的翻译，其他学生点评。教师再评，并借助主语的明确，对这部分内容进行——环境、交往、生活。

教师从“否定”切入，引出作者否定的是一种“俗”的生活，由此导出作者追求的是一种“雅”的生活。

从而要求学生读出这一部分的“雅”。完成板书

环境——（ ）雅 朋友——（ ）雅 生活——（ ）雅

【结】由此可以看出作者是一个志趣高雅的人。在作者眼里，陋室就是“雅室”。

生活在这样的雅室中，作者内心有怎样的感受？

学生回答。从学生的回答中选取“安闲”“快乐”之类的词语。

然后要求学生读这一部分内容，发挥想象，用“虽然 ，但是 ，我很快乐！”造句，读出陋室主人生活之“乐”和安贫乐道的志趣。

根据学生的回答，随机指导学生对相关语句的诵读，读出那份快乐！

作者为什么会有这种快乐？你能从下面这句话中找到答案吗？

投影结尾的句子：“孔子云：何陋之有？”

投影助读资料。

【结】陋室在作者心中更是“君子修德之所”

2.读出陋室主人君子之“德”。

再次读课文的陋室部分内容，用下面的句式说话：

“陋室真好，有……，我正好修君子之德，何陋之有？”

或者“陋室真好，没有……，我正好修君子之德，何陋之有？”

三、句式变形， 理解文本深层内涵

投影课文的开头三句。

1.借助课文注释，让学生进行翻译。

2.投影：汉典对“惟”的解释，说一说“只有”与“只是”暗含的作者心态有什么不同？课文注释选择的是哪一种，你倾向于哪一种？

3. 是不是只有陋室才能修君子之德吗？作者是如何理解的，请结合具体文句说说。

句式改写与仿写，加深对句子内涵的理解。

4.结合投影的提示，齐声背诵全文。

四、课堂小结，布置学生搜索《陋室铭》的仿写作品，进一步体会本文在整体结构上的典范性和生命力，感兴趣的同学可以做一做类似的练笔。

附板书设计

俗人 主人

陋 环境 （幽/静）雅

室 陋室 友人 （儒/文）雅 雅室 君子养德之所

铭 生活 （高/风）雅

陋室 有君子 （不陋/馨香）

低山 有仙 出名

        浅水 有龙 灵验