爱，则为之计“深”“远”

     一节安排在背后的自习课，一次“艰苦朴素”的校服要求，一份关于作业本的良苦用心……沉默自卑的阿文在朱老师低调又温暖的守护中，变成了自信又阳光的优秀少年。案例中，朱老师设身处地为阿文付出的耐心、细心和关心，让人为之动容。是啊，老师的爱是可以改变一个孩子的未来的！

但感动之余，一丝不安的忧虑盘桓在我心间，我忍不住发问：然后呢？

在案例中，朱老师对其他学生讲述阿文的经历，唤起阿文周围同学的善意，在保护阿文自尊心的同时，给阿文营造了温暖的环境氛围。但我们可以发现：同班同学之所以都穿校服，正如朱老师自己所说，是在班主任压力下的“无条件投降”，作业本的使用其实本质上也是如此。我不免有些担忧：这样靠外力，人为制造出来的“相同”、“平等”的环境或许只是美好的空中楼阁，这样理想的环境或许护得了阿文一时，但护不了阿文一世。

就像童话故事里，总是以“王子和公主过上了幸福的生活”为结局一样，于阿文而言，考上理想的大学算是给高中三年画上了一个完美的句号。童话总在圆满处就此打住，但生活毕竟不是童话。阿文的生活还在继续。阿文毕业之后呢？当他走进五光十色、个性张扬的大学校园后，当他面对自己的同学用最新款的手机、穿最时髦的外套时，当他在同一个起点又再次和别人不一样了，阿文会又重新陷入当年的漩涡中呢？

《战国策》中有那么一句话“父母之爱子，则为之计深远”。为人师者，理当也为学生“计深”、“计远”。

爱，则为之计“深”。

于阿文，我会深入挖掘他的优点。阿文在班里是个没有存在感的孩子，正如案例中所说的：“自己一个人躲在班级的角落”、“他经常低着头，似乎很不自信”等，这时候，老师就需要多给这个孩子鼓励和信心。譬如，在班里一些孩子吵吵闹闹时，可以夸夸阿文内心文静细腻，课间也能静下心、沉住气。对于阿文的作业本，也可以夸他工整、有条理，循环使用非常的绿色环保。在日常生活中，班主任一定要善于发现学生的优点。班主任可以用“夸”的方式，去放大阿文自身对内在价值的肯定，而不是让阿文对自身的关注浮于表面。

于班级，我会深入开展的“颜值vs人品”活动月。近年来，随着互联网的普及，娱乐圈打造的诸如“小鲜肉”、“看脸的时代”等网络环境，对现在学生的成长是有负面影响的。阿文的故事，其实于其他学生而言，也是一次成长的机会。学生嘲笑阿文的衣着，和他们太过关注外在是有一定关系的。在这个主题月里，班主任可以讲一讲，抗美援朝时，解放军是如何以“小米加步枪”去战胜“大炮加飞机”的故事；可以带学生品一品，《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”的经典名句，可以去读一读诸葛亮“静以修身，俭以养德”的《诫子书》……意在让学生明白：一个人的内在远比外在更重要。阿文会在潜移默化中多去发展内在，其他孩子也会自热而然地修正自己之前嘲笑他人衣着的行为。

爱，则为之计“远”。

在物质上，我会采用“曲线救国”的方式，把爱心物资绕“一条远路”传递给阿文。阿文的不自信，根源来自于生活的困顿。根据马斯洛的需求层次理论，人的需要由生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要五个等级构成。阿文需要先满足先满足低级需求，才能更加稳定地发展高级需求。钱不是万能的，但对于青春期的阿文而言，没有钱是万万不能的。

首先，为了保护阿文的自尊，班主任可以为阿文把仪式感绕远一些。助学金的申请和颁发需要低调地进行，尽可能去避免一些仪式感太强的助学活动。可以和颁发助学金的机构尽可能说清楚阿文的情况，可以私下把募集的善款交给阿文，让阿文感受到社会的善意的同时，最大程度保护阿文的自尊。

再者，如果阿文仍然不愿意接受，可由将募集来的物资私下交给阿文的姐姐。由阿文的姐姐，给阿文置办一些青春期男孩子的衣物。过程可能有点绕远了，但在保护孩子自尊的前提下，这样可能才能从源头上解决孩子心里非常在意的“面子”问题,才能满足孩子的低级需求。

最后，如果可以的话，班主任的目光也要放远一些。阿文毕业后，也要积极去了解他的助学金是否到位，为阿文留意一些勤工俭学的方式，切不可因为钱的问题荒废学业。

师者，爱生必为之计深远。阿文的生活不会停留在温暖善良、统一化的高中阶段，他的生活还在继续。面对生活命运的不公平，我想老师能教给孩子面对生活最重要的一点是：即使身陷泥泞，也要心向光明。直面苦难的人，才是生活真的勇士。如果老师的爱能更远更深一些，那学生成长的道路也必定会更宽更远。

作者：潘孙栎

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