像蚂蚁一样劳作，如蝴蝶一般生活

——读《教育哲学》有感

江阴市实验小学  傅  红

拿起张楚廷的《教育哲学》一书，刚开始阅读时，觉得有些深奥，有些参不透，等细细捉摸一番，才慢慢品出些味道，等把其中某些章节读到第三遍，才有恍然大悟、如获至宝的体会。

 “教师是人类灵魂的工程师”，这是大众赋予教师的“美称”，也是我们作为教育工作者的行事准则。殊不知，把教师工作比喻工程师，而且比喻为灵魂的工程师，这是对教育基本个性的误解，这是不明白教育“产品”自己参与自己“生产”过程的基本特性，这是混淆了工厂、企业与学校工作性质的基本差别。

工程师的工作是设计、绘图、实施、制作，其工作性质是直接的，直接作用于产品；其工作特点是程序性的、影响的，按照一定的流程，要产品是什么样子，产品就是什么样子；工程师的设计进入生产后是批量的，同一批产品一模一样是生产规范的必然要求。

教师的工作具有上述那些性质吗？教师的工作室传授、启迪，是接受询问和质疑，是与学生一起去感悟体验，与此同时去影响学生，以自己的知识、意念、人格间接地作用于工作对象；教师的工作是非程序的、软性的，教师的作用也不小，有的教师作用还特别大，但不同的学生按照自己不同的方式接受这种影响，其作用与结果也不一样。这种影响与作用的性质与大小并不是完全由教师掌控的。优秀的教师实行的是个性教育，面对50个学生，成长起来的是50个个性鲜明的活泼向上的50个不同的“产品”。这是与工程师的工作性质多么不同，多么富有艺术魅力的教师工作啊！

实际上，每一个教育工作者都明白“教是为了不教”，如果硬要借用工程师一词的话，“教是为了不教”这句话可以详细地注释为：今日教师之教是为了明日学生自己教自己，为了使他们自己成为自己灵魂的缔造者。如果说有什么设计图纸的话，那么，优秀的教师将努力辅助学生自己去绘制自己未来的蓝图，学生是自己人生的主宰者。

思及至此，我想：教师在影响学生的过程中也常常反影响于自己，从教学中感悟学生的同时，也感悟自己，感悟人生，并反省自己，催促自己。教师向学生提供知识，这离不开教学，但教学还不只是提供知识，通过教学及围绕教学，教师还提供情感、态度、信念……各位老师，我们教师的命运和情感选择，曾经起起落落地游走在大时代的躁动和机遇之中，如果非得要把我们教师归于一个打工的族类，给一个所谓的“美称”的话，那么久借用著名特级教师周一贯的话说：教师还是属于“三耕”一族吧。主业自然是课堂上的“舌耕”不断，但要卓有成效，谈何容易，最要紧的当数以“目耕”养足底气，认真读书，博览广识，方有学问；又要以“笔耕”反思教学，记录经验，抒发胸臆，遂成师道。如果说语文教学时一枝欣欣向荣的花木，那么，舌耕是它的“本”，目耕是它的“根”，而笔耕则是它开出的“花”和结出的“果”。

有人因此认定了教师专业之劳累，有人却据此品味出教师工作之优雅，当然，也有人借此体会到教师生涯之快乐。但是，似乎有一点不变，就是人这一辈子都会在心灵深处不时叩问生命之价值。我们是幸运的，不必经历1978年之前的20多年，教师地位之低下令人不堪回首，不必经历越是低下而同时越是“高贵”的切肤之痛。我们时在昌乾，岁在盛世，九月更是属于教师的金色记忆，有一个我们自己的节日——教师节。于是，我们的心自然格外喜悦，格外奋发。对“三耕”族这一雅号，也就更加情满意得。

理想的风筝飞得高远，是由于实践的线索柔韧。因此，教师专业探索表现在“思想的技术”也好，“技术的思想”也罢，都必须是“紧贴地面而行”。与其描述千万遍花儿的美，不如让自己一瓣一瓣地开放。

“三耕”族们，让我们像蚂蚁一样劳作，更要像蝴蝶一般生活，做到“舌耕”“目耕”“笔耕”并举，恰如“金风玉露时相逢”，“天光云影共徘徊”，教师的人生之旅自然会一路景色，风光无限！