摘要：“解放思政”教学主张，要求师生解开各种束缚和钳制，通过看“好视频”、讲“好故事”、诵“好诗词”、做“好作业”等途径，写就一篇为党育人、为国育才的立德树人大文章，促使学生实现全面发展和健康成长,为成为社会主义建设者和接班人奠定基础。

关键词：解放思政  解放资源  解放认知  解放心灵  解放评价

毋庸置疑，教学主张是教师的核心教育理念，是理论与实践、认识与情感、知识与智慧的“合金”。那么，什么是教学主张呢？一般而言，教学主张指的是教师人生经历、教学实践、探究思考所形成的，对教学的一种理性认识和独到见解。简单地说，教学主张就是教师的教学观。教学主张包含教师个体的性格特征、气质学养、价值信念等，是教学思想的具体化、个性化和学科化，是教学经验的凝练、概括和提升。笔者在中学思政课教学实践中，逐步构建出“解放思政”教学主张。下面，笔者结合近三十年的教育教学经验，谈谈对这一教学主张的认识和思考。

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“解放思政”教学主张的内涵

人的自由与解放是马克思、恩格斯终身为之奋斗的崇高目标。马克思创建的全部学说所追求的最高价值理想就是以人的全面发展为内容的人类解放，防止人被“异化”、被“物化”，马克思把自己的价值理想定位为人类解放，而且把人类解放的价值理想确定为每个人的全面发展。

联合国教科文组织于1972年发表的《学会生存》中明确提出“教育即解放”的口号。教育即解放，意味着教育是平等对话、自由交流、尊重和信任。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》中提出：“进一步解放思想，更新观念，深化改革，提高教育开放水平……办出具有中国特色、世界水平的现代教育。”教育家陶行知强烈反对“唯知识论”的教育，大声疾呼，要解放儿童，即要解放儿童的头脑，使之能想；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴，使之能说；解放儿童的空间，使之能接触大自然和大社会；解放儿童的时间，不逼迫他们赶考，使之能学习自己渴望学习的东西。也只有让儿童实现了解放，他们的创造能力和灵感才会源源不断地展现出来。

解放，是相对束缚、压抑、禁锢、奴役、摧残、践踏、钳制等而言的，这是两种向度的力量。笔者认为，所谓“解放思政”，就是在中学思政课教学过程中，让师生解开应试等各种束缚，解放观念，解放潜力，解放教学方式，解放心灵，在轻负高效中促使学生实现全面发展和健康成长,为成为社会主义建设者和接班人奠定基础。“解放思政”，要求回归教育的本真，实现陶行知提出的解放儿童的眼睛、头脑、双手、嘴巴、空间和时间等“六大解放”，最终实现人的思维、情感和心灵的解放，促进学生正确思想观念、良好道德品质和法治素养的形成与发展，从而培养学生成为能够担当民族复兴大任的时代新人。

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“解放思政”教学主张的实施价值

1.培根铸魂，落实立德树人根本任务的需要。“解放思政”，首先意味着思政课教学中思想观念上的解放，这也是最根本、最重要的解放。我们有些思政课教师，每天乐此不疲，只做一件事情：研究各种考试技巧，他们的“敬业”仅仅停留在升学率上，一辈子为分数的提高而打拼。在他们看来，“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝”。“以分数论英雄”的观念至今仍然大行其道。当然，没有分数，我们可能过不了今天，但是只有分数，绝对没有明天。裹挟其中的思政课教师，如果一辈子为分数而奋斗，那就是我们思政课教师的悲哀。如果我们把思政课等同于考试分数，那就无异于“辛辛苦苦地贩卖知识，兢兢业业地误人子弟。”教育离不开升学率和分数，但更要追求教育理想，追求精神的乌托邦！教育是人的事业，教育的根本目的是育人而不是育分，教育≠分数，分数之外有着宏大的世界、灿烂的星空、无尽的宇宙，物质的和精神皆融汇其中。教育是一场马拉松的长跑，不是百米冲刺，我们不能让学生赢在了起跑线上，却一个个地倒在终点线前……

朱永新教授振聋发聩地指出：教育要解放学生，不再挣扎在分数线上；解放教师，不再只为考试而教；解放校长，不纠结排名……青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。这就要求我们教师自觉践行“解放思政”教学主张，切实摆脱应试教育的束缚，不能让思政教育被考试异化，着眼于学生一生的发展，培养真人，方属治本之策。我们不能仅仅将学生作为考试的机器，真正意识到思政教育不是汇报时的总结、评比时的数据，不能仅仅将学生作为提高教学业绩的工具，而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。思政课教师不仅仅为学校教出百分之几的高升学率，不仅仅为学生捧出一张张重点学校的录取通知书，而是塑造出一个个有鲜明个性的、有灵魂的、全面发展的活生生的人。这种人，关乎国家的未来和民族的希望，是拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。

2.提升素养，达成“六要”要求的落地选择。2019年3月18日，习近平总书记主持召开学校思想政治理论课教师座谈会并强调，办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。思政课教师政治要强，情怀要深，思维要新，视野要广，自律要严，人格要正。

达成以上“六要”要求，要求我们教师自觉践行“解放思政”教学主张，解放教师潜力，让潜藏的能量喷薄而出，力量竞相迸发。通过提升思想政治素质、师德修养和专业素养，增强教师职业认同感和荣誉感的同时，引导学生学会正确的思维方法，在潜移默化中树立正确的理想信念；通过终身学习，不断扩大自身的知识视野、国际视野、历史视野，自觉作为学为人的表率。解放教师心灵，让心灵从阴暗走向光明，从迷茫走向坚定，使得我们思政课教师牢固树立马克思主义信仰、共产主义和中国特色社会主义信念，提高政治站位，厚植家国情怀，自觉弘扬主旋律，积极传递正能量，“让有理想的人讲理想，有信仰的人讲信仰，师德高尚的人讲思政课。”践行“解放思政”教学主张，能让思政课教师的劳动闪烁出创造的光辉和人格的魅力，获得丰实愉悦的职业幸福感，实现生命的价值。

3.改革创新，贯彻“八个统一”的重要途径。如何办好思想政治理论课？习总书记强调，要坚持政治性和学理性相统一，要坚持价值性和知识性相统一，要坚持建设性和批判性相统一，要坚持理论性和实践性相统一，要坚持统一性和多样性相统一，要坚持主导性和主体性相统一，要坚持灌输性和启发性相统一，要坚持显性教育和隐性教育相统一。

贯彻上述“八个统一”，要求我们教师自觉践行“解放思政”教学主张，解放教学方式，推动思政课改革创新，避免核心素养缺位，摒弃为了知识而讲知识，寓价值观引导于知识传授之中；解放教学方式，要注重启发性教育，引导学生发现问题、分析问题、解决问题，在不断启发中让学生水到渠成得出结论；解放教学方式，要打破课堂的藩篱，把学生从禁锢和束缚的场地中解放出来，走出校园，走向社会，拥抱大自然，把课堂搬到市民之家、图书馆、博物馆、主题公园、实践基地，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，教育引导学生立鸿鹄志，做奋斗者。“解放思政”，从来与钳制、僵化相对立，不是“一刀切”“铁板一块”，而是讲究从实际出发，实事求是，因地制宜、因时制宜、因材施教。要不断更新教学手段，增强思政课的思想性和亲和力、针对性，给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。

03

“解放思政”教学主张的课堂实践

（一）“解放思政”的总体阐述

教师真正的高光时刻，是站立于课堂之时。同样，“解放思政”教学主张的关键，在于课堂的实施。笔者根据中学思政课的学科特点和教学规律，结合自身的教学经验和人文情趣，逐步提炼出教学环节紧凑、主题形式丰富、作用凸显的“解放思政”教学主张。

导入环节，看“好视频”，解放资源，作用是“激真情”；中心环节，讲“好故事”，解放认知，作用是“存善心”；深化环节，诵“好诗词”，解放心灵，作用是“传美德”；拓展环节，做“好作业”，解放评价，作用是“塑灵魂”。基于思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，故“解放思政”教学主张的根本任务也定位为立德树人。

“解放思政”教学主张的操作流程，如下表所示：

（二）“解放思政”的具体解读

1.看“好视频”，解放资源。所谓“好视频”，是指视频形式富有冲击力，视频内容震撼人心，能够激发学生真情，凸显教学主旨的视频。传统教学往往“一根粉笔一张嘴，从头讲到尾”，这种单凭一块黑板一本教科书就包打天下的陈旧形式，显然已经落后于时代。“解放思政”教学主张倡导解放资源，将文本资源、音像资源、实物资源等结合起来，建立融合、开放、发展的课程资源观，使学生深入理解课程内容，使教学资源为课程实施和教学服务。

在浩如烟海的课程资源中，笔者青睐“好视频”资源。实验心理学家赤瑞特拉的心理实验表明:人类获取信息83%来自视觉,11%来自听觉,3.5%来自嗅觉,1.5%来自触觉，1%来自味觉。可见，视觉对于获取信息起到关键作用。“好视频”资源，往往由美丽的画面、动听的音乐、鲜活的人物、感人的故事情节组合而成，集声、光、电于一体，营造身临其境的情境，激发学生的学习兴趣，符合学生的认识规律，使学生在看中学，在学中听，寓学于乐，获得心驰神往的体验。通过多媒体播放“好视频”，能栩栩如生地展现高度浓缩的社会生活，惟妙惟肖地呈现事物发展的过程，使原本较为深奥、晦涩的思政课内容变得直观、形象，再结合教师的讲授引导，使枯燥的问题趣味化、抽象的问题具体化、静止的问题动态化、复杂的问题简单化。在“好视频”的铺垫下，教师的讲授就显得顺势天成，起到启思明理、情景交融的作用。

例如，笔者在讲授“祖国的发展成就”主题时，运用多媒体设备播放了两段“好视频”：旧中国积贫积弱、民不聊生，屡遭列强侵略的历史镜头；纪实电影《厉害了，我的国》中一个个非凡的超级工程，中国桥、中国路、中国港，人类历史上最大的射电望远镜FAST、全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、磁悬浮列车研发、5G技术……然后，教师适时提问：昨天的中国与今天的中国，有什么不同？为什么会发生翻天覆地的巨大变化？引导学生从“好视频”中感悟到令世界瞩目的祖国伟大成就，从而增进国家认同，坚定道路自信，增强民族自豪感。

需要注意的是，教师在播放视频前，需仔细斟酌和筛选视频内容，要与教学内容紧密相关，视频尽可能做到短小精悍、画面清晰、说服力强，真正起到启思明智的功效。

2.讲“好故事”，解放认知。所谓“好故事”，是指题材新颖、情节生动、具体鲜活、发人深省，体现教学主旨的故事。长期以来，思政课教师俨然是严肃的“马列老太太”，只会照本宣科，不会讲故事，更不会讲“好故事”。“解放思政”教学主张倡导解放认知，使学生认识客观事物而获得知识的路径更多元、更科学，最大限度地避免空洞刻板、晦涩难懂等弊病，从而提高课堂效益。

天边不如身边，道理不如故事。一个故事胜过一打道理。有哲人说，谁会讲故事，谁就能赢得受众，谁就会拥有话语权。会讲故事也是一种重要的软实力。思政课讲“好故事”，无疑是解放认知的有效举措，不仅能使学生从“死记硬背一味灌、枯燥乏味被动听”的认知结构中解放出来，而且能通过有温度有感染力、通俗而深刻、引人入胜的故事，解惑释疑、凝聚共识，传递“中国声音”，弘扬“中国精神”，洋溢“中国智慧”，彰显“中国力量”，推动思政课建设内涵发展。

例如，思政教师要讲好战“疫”故事，激发出学生奋斗的青春豪情。笔者上课就讲授了“白衣骑士”的故事：2020年1月，在荆州老家休假过年的武汉江夏区金口中心卫生院24岁医生甘如意，得知武汉封城的消息后，心急火燎，她想：“我是一名医生，这个时候我没有别的选择，我必须回去！”可是，当时所有去武汉的公共交通都停运，时间不等人，怎么办？思前想后，她做出了一个大胆的、近乎天方夜谭的决定：骑自行车回武汉！同学们，你们知道吗？从她老家荆州到武汉江夏，300多公里。她就带了一个简易背包毅然出发，沿着318国道就一直骑了九个多小时，一路下雨，手都冻僵了，羽绒服里却是一身汗，忍受着长时间骑车所带来的膝盖疼痛，还有沿途的孤单和无边的恐惧，她默默地对自己说：“加油！加油！走一段就少一段了。”咬紧牙关坚持着，一直向前骑行，四天三夜！跨越300公里！当甘如意看到熟悉的卫生院时，心里异常激动，她情不自禁地高喊：“我终于回来了！”第一时间给父母报了平安，她就换上防护服，加入到抗疫一线的队伍中……“古有花木兰，今有甘如意”，都是巾帼英雄！正是全国有无数个像甘如意一样的医生，中国才能走出至暗的抗疫时刻；因为有了他们，人们才能重温久违的人间烟火。

理论是灰色的，而故事色彩斑斓。因此，我们在思政课堂的中心环节，要讲“好故事”，当好中国故事的主讲人，锤炼成为讲故事的高手，存善心扬美德，感化学生的心灵，与学生建立情感的联系，产生思想的共鸣，积极践行社会主义核心价值观。

3.诵“好诗词”，解放心灵。所谓“好诗词”，是指用凝练的语言集中反映社会生活，饱含抒情言志的思想感情，向美向善向上，凸显教学主旨的诗词。有人说：“教政治很简单，对着书本画圈圈。”传统的思政课教学在人们的印象中，就是“假大空”的代名词，教师对学生“虚情”，学生对教师“假意”，无法触动学生的心灵。“解放思政”教学主张倡导解放心灵，不是给学生填塞知识，而是通过心灵的引导和启迪，适时唤醒学生的灵魂，直击心灵深处最柔软的地方，让禁锢的心灵自由飞翔。

诗词，是从最真挚、最原始的人类情感中开出的花朵。诗词就像荒漠中的一点绿色，总能带给人希望和渴求。诗词是世界文化的一张靓丽的名片，是阐述心灵的文学艺术。叶嘉莹先生说：“写诗和读诗是生命的本能。”思政课诵“好诗词”，无疑是深化思想认识、解放心灵的绝佳方式。“好诗词”包涵着积极深刻的思想文化内涵和感人心魄的艺术魅力，好似一股清泉，滋润着人们的心田，也为思政课教师传承中国文化、发展传统美德、弘扬民族精神打开了一扇窗。在课堂教学中教师如果能常常吟诵具有崇高志趣的脍炙人口的“好诗词”，不仅能陶冶情操、净化心灵、激发斗志,而且能激发学生天下兴亡、匹夫有责的担当意识，培养学生精忠报国、爱国忧民的悲悯情怀，传承孝老爱亲的道德风尚，等等。

例如，笔者在讲授“民族精神”这一主题时，与学生一起吟诵1935年10月毛泽东写的《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”此时此刻，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、攻克腊子口、爬雪山、过草地……一幅惊天动地而雄伟壮丽的历史画卷展现在学生面前。我进一步描述长征的艰难：在天上飞机轰炸，地上大军围堵的恶劣环境中，红军每前进1公里，就有3到4位战士要牺牲。自1934年10月中央红军从瑞金出发时8.6万人，到1935年10月进入陕北时部队只剩6000人。红军战士九死一生，历尽千难万险，创造了人间奇迹……”我适时发问：“读了这首诗，你能说说什么是长征精神吗？”学生逐步领悟到长征精神就是一不怕苦、二不怕死的精神，其精髓就是一种自强不息、英勇奋斗的民族精神。授课中我们可以多吟诵毛泽东大气磅礴、洋溢着坚忍不拔、勇往直前、百折不挠精神的诗词，润泽学生不畏艰难、前赴后继的英雄气概，引导学生认识到弘扬长征精神，就要发扬自强不息的民族精神和斗志昂扬、意气风发的革命乐观主义精神，以发奋学习的实际行动告慰先烈、报效祖国。

4.做“好作业”，解放评价。所谓“好作业”，是指课堂或课外教师布置学生需要完成的，具有较高检测质量和教育价值的书面练习、探究实验、实践操作等体现教学主旨的作业。传统的思政课作业主要为识记性作业，沦为简单的原理记诵、概念复述，被形象地描述为“贝多芬”（背多分）。很多不乏机械重复、繁难偏旧怪等习题性质作业，造成学生过重的课业负担，学生做起来苦不堪言。“解放思政”教学主张倡导解放评价，从把单一的知识性考试成绩作为对学生学习质量评价唯一方式中解放出来，警惕应试倾向的评价方式。只有解放评价，采用建立学生的成长记录袋、交流和对话、描述性评语、实践作业等多元化方式，评价才能客观、公正，才能准确记录和描述学生的学习情况和政治思想、法治素养、品德发展状况，才能解放学生的潜质，调动学生法治学习和道德实践的积极性。

在众多的评价方式中，笔者对做“好作业”评价情有独钟。这种评价方式不仅能夯实基础知识，在笔试考试中赢得先机，而且注重学生的亲身经历与现场体验，在实践中培养学生动手能力、服务意识和责任观念的形成。课堂知识只有与课外拓展相连接，学科素养才能真正有效达成。切实提高中小学教育教学质量，不断提升学生作业质量，已引起中共中央、国务院的高度重视。2019年《中共中央 国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》文件明确规定：“完善作业考试辅导。统筹调控不同年级、不同学科作业数量和作业时间，促进学生完成好基础性作业，强化实践性作业，探索弹性作业和跨学科作业，不断提高作业设计质量。”

例如，笔者隔三差五会布置一道特殊的思政“好作业”——“为父母长辈做一件有意义的事”。交上来的作业五花八门：帮爸爸下厨炒菜、帮妈妈剥鹌鹑蛋、帮爷爷捶背、用镊子拔白头发……我则一一写上热情洋溢的评语：“愿你永远做妈妈贴心的‘小棉袄’”“能帮妈妈洗脚，点赞！但不能‘一洗了之’，以后还要常为父母分忧哟”……除此之外，我还不定期给学生布置“环保作业”，要求学生在举手投足间，以点滴实际行动保护环境、节约资源。有学生反馈道：“今天在回家的电梯里，我发现了一张纸，静静地躺在地上，确实很不美观！我将它捡了起来，举手之劳，何乐而不为呢？”有学生坦诚：“以前我从来不关灯的，现在我基本养成了随手关灯的习惯。”自从布置环保作业后，班上的清洁卫生明显好转，学生的环保意识大大增强。我还曾布置一道暑假作业，让八年级学生网上自主购买修订版宪法文本，并认真阅读宪法全文，再用思维导图、摘抄等形式记录相关条款内容。

总之，看“好视频”，解放资源；讲“好故事”，解放认知；诵“好诗词”，解放心灵；做“好作业”，解放评价。“解放思政”，就是要实现思政的解放，这种教学主张既是一种现实改造，也是一种价值追求。我们要把握教育的现实主义与理想主义的完美结合，在实践中不断加以完善和发展。它不仅要求实现教师的授业解惑，而且要求更有益于载道——承载修身为人之“道”，德法兼备之道，历史文化之“道”，改革开放之“道”，大国外交之“道”。笔者希冀通过“解放思政”教学主张的实施，能更好地厚植教师的传道情怀，能更好地启迪学生入“道”，引导学生悟“道”，写就一篇为党育人、为国育才的立德树人大文章，为把学生培养成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人奠定基础。

作者：吴又存，湖北省武汉市解放中学，中学高级