读《教育的目的》有感

朱茂梅

当我们在课程、教学，乃至许许多多细枝末节的教育教学工作中埋头苦干时，很少有人会抬头看一看教育的星空，认真地想一想我们作为最一线的教育工作者，忙忙碌碌中究竟该往何处去，教育的目的是什么？如何进行知识教育？这些教育最原本的问题，卓越的哲学家、教育家怀特海在其《教育的目的》一书中，对此作出了精彩的回答。这次我有幸读了《教育的目的》这本书，感触颇多。

这本书一共分为七章。其中第一章“教育的目的”是他的主要思想。他在开篇就说，我们的目标，是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，让他们有哲学般的深邃，又有艺术般的高雅。怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者，他认为，支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干，教育不是传授僵死的知识，而是教人们如何掌握知识的艺术，让知识充满活力，这是一切教育的核心问题。

我们在谈论教育的目的时，很多是向着未来的结果的，近的，是基于看到眼下的直接成果显现，比如说孩子这个知识点是否掌握了，换个题型是否能答出来；远的，则是对孩子精神品行上的培养，但作为一线的老师，我们可能更多的是着眼于眼下的教育结果，并没有太关注到孩子的长远变化。然而看完这本《教育的目的》之后，我清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝不是一个概念，他们是全不相同的两回事。做为授业的老师，如果我们只是灌输给孩子空泛无意的知识，孩子只是被迫接受的机器，对孩子的成长来说是远远不够的。空洞、机械地填压知识是微不足道的，不能加以利用的知识是有害的。只有那些能够和人类的感知、情感、欲望、希望以及能够调节思想的精神活动相联系起来的知识，才是有价值的。说到底，知识的价值不在于他本身，而完全取决于谁能掌握知识以及他用知识做什么。我们老师只掌握知识而没有掌握知识的艺术，让知识充满活力，那在教学的过程中将无法很好的教授孩子。唤起学生的求知欲和判断能力，以及控制复杂情况的能力，使他们能应用理论知识来解决问题那才是我们教育真正该做的。如果教育能让学生在五彩缤纷的生活中，获取知识、运用知识、发展思维、培养能力、习得智慧，那么，教育所传达的就是集力量、美妙、逻辑于一身的思想。

通往智慧的唯一的道路是在知识面前享有自由，但通往知识的唯一途径是在获取有能力的事实时保持纪律。自由和纪律是教育的两个要素。强化纪律有时是为了保证训练的效果，然而过分的要求虽然可能保证训练的顺利进行，但知识的内在魅力也在这种要求下被抹杀了，培养出来的学生就可能是只记住了枯燥的知识却缺乏灵性和感悟力的；不强化纪律，必要的训练则不能保证效果，学生则油嘴昏聩。正如怀特海在书中提到的那样，教育中的自由和训练的对立，并不像我们在对这两个词进行逻辑分析时所想象的那们尖锐。孩子的心智是一个不断发展的有机体。一方面，它并不是一个可以被人无情地塞满各种陌生概念的匣子，另一方面，有序地获取知识，对孩子们正在发育的心智来说，则是天然的食品。因此，在一个完美的具有理想结构的教育体系下，其目的应该是使训练成为自由选择的自发结果，自由则因为训练而得到丰富的机会。自由和训练，这两个原则并不对立，应该在孩子的生活中得到调节，使之适应其个性发展的自然变化。所以，最好的纪律是自我约束，而这种纪律必须是让学生充分地享有学习知识的愉悦，充分感受到知识、思维和智慧的伟大魅力后才能实现。

我想，怀海特1929年论述的教育目的，对于将近90年后的教育众人，经历了多次教育变革，必须要就跟随怀海特切实地回归到教育的本质认识，回归到教育的根本目的和任务——“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”“有血有肉”、“自我发展”两个关键词成了深深的思想烙印。对于今天的教师而言，我们的责任就是帮助每个学生现实教育目的，用我们的情感、思想、智慧，去激发和引导他们走上自我发展之路，有更美好的明天！