走属于自己的路

初读马伯庸的《长安的荔枝》，本以为是一段关于 “一骑红尘妃子笑” 的历史解构，可随着李善德那纸 “荔枝使” 任命书的展开，我却在字里行间看到了无数人在时代洪流中的挣扎与坚守 —— 这其中，竟也藏着我们教育人行走在教学之路上的影子。

“我们每一个人何尝不都是一个个大时代下的小人物”，这句话像一把钥匙，打开了我对故事与教育的双重思考。李善德本是长安城里一个不起眼的九品小官，只想守着自己的花草，过安稳日子，却猝不及防被卷入 “将新鲜荔枝从岭南运往长安” 的惊天难题中。这像极了我们初入教育行业时的模样：或许最初只是怀揣着对 “传道授业” 的朴素向往，可真正踏上讲台，才发现要面对的是备课到深夜的疲惫、处理学生问题的棘手、平衡教学与家校关系的难题 —— 我们也是被 “教育时代” 推着向前的小人物，在琐碎与挑战中寻找自己的坐标。而书中那句 “其实不是时代，而是人性”，更让我警醒：教育路上的困难或许有千万种，但支撑我们走下去的，从来不是外界的压力，而是内心对 “育人” 的敬畏与坚守，就像李善德最终没有向 “不可能” 低头，因为他守住了做人的底线，我们也不能在教学的忙碌中丢失育人的初心。

李善德 “做事与做人” 的转变，更是让我看到了教育者成长的必经之路。故事初期，为了完成 “转运荔枝” 的任务，李善德一门心思扑在计算路线、试验保鲜方法上，甚至一度忽略了沿途百姓的疾苦，“顾不得‘人’了”。这像极了我们教学初期可能陷入的误区：只想着把知识点讲透、把成绩提上去，却忘了教育的本质是 “育人”—— 我们面对的不是冰冷的课本，而是一个个鲜活的孩子，他们有情绪、有想法、有独特的成长节奏。而李善德最动人的 “人物弧光”，正是他最终选择回头：当他看到转运荔枝给百姓带来的负担，当他意识到任务背后的荒唐，他不再只盯着 “做事”，而是选择守住 “做人” 的底线，哪怕要面对贬谪的结局。这对我们教育人何尝不是一种启示？教学路上，我们或许会为了 “进度”“成绩” 暂时焦虑，但永远不能忘记：我们的 “做事” 是为了 “育人”，是为了让孩子在学到知识的同时，更懂得善良、勇敢与责任。就像我在课堂上，曾为了赶教学进度，打断过孩子分享自己的小故事，后来才明白：那些看似 “耽误时间” 的瞬间，恰恰是孩子表达欲与创造力的萌芽，守住这份对 “人” 的关注，才是教育最该有的温度。

更让我共鸣的，是 “每个人都在走属于自己的一条路” 这句话。李善德的 “荔枝之路”，看似是一场被迫的任务，却意外成全了他：他多年积累的算数本领，成了计算转运路线的关键；他对花草树木的浸淫，让他懂得用盐渍、截枝等方法保鲜荔枝；而他做人的坚守，更让他在这场荒唐的任务中活成了自己的光。这像极了我们的教育之路 —— 没有哪两条路是完全相同的。新入职的 “萌新” 老师，带着朝气与热情探索适合自己的教学风格；教龄多年的 “中途者”，在得与失中调整方向，在迷茫中重新找到教学的动力；临近退休的 “前辈”，回望一生桃李芬芳，即便有遗憾，也因 “育人” 的坚守而无怨无悔。就像我自己，从最初照搬教案的生涩，到后来能根据学生特点设计互动课堂，再到如今懂得倾听每个孩子的心声，这条路上的每一步，都是对自己初心的回应，都是对 “教育价值” 的践行。

“今天，我们又一次站在这里，站在我们的教学之路上”，每当我走进教室，看到孩子们亮晶晶的眼睛，就会想起李善德踏上岭南之路时的坚定。我们的教学之路，没有荔枝转运的惊险，却有着同样的 “不可回头” 与 “不可复制”—— 它藏在每一次清晨的朗朗书声里，藏在每一堂 40 分钟全情投入的课堂中，藏在每一篇作文的细致批注里，藏在对孩子犯错时耐心的引导中。我们不必追问 “路在何方”，因为路就在脚下：是课后留下来帮孩子补课的身影，是批改作业到深夜的灯光，是看到孩子进步时由衷的喜悦。

《长安的荔枝》落幕，李善德在贬谪之地找回了平静；而我们的教育之路，仍在继续。作为小学语文老师，我们或许只是教育长河中的 “小人物”，但只要守住育人的初心，守住做人的底线，就能在这条路上成全孩子，也成全自己 —— 就像李善德用坚守完成了对人生的成全，我们也能用教育的坚守，让每一个孩子都能在文字里看见世界，在成长中遇见更好的自己。这条路，我们并肩同行，且行且珍惜。