战时日记 3月12日 晴 二月十九

题记：相信自己，力量在心中。只有自己肯定自己相信自己，才能让别人不敢轻视你，个人、团队、民族、国家才会登上发展的最高峰，俯视群峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。每一个人、团队、民族、国家都应拥有信心，用信心把自己武装起来，去战胜前进道路上面临的每一次挑战与挫折。

著名作家毕淑敏在《如何追求幸福——毕淑敏的四种幸福模式》一文中讲述了这样一个故事：据说国外的一家马戏团正在演出，人们看到一头大象被细细地绳索拴在一棵小树上，正在乖乖地用大鼻子吃草，不远处就是大象梦寐以求的森林。

人们问马戏团的首领，大象愿意表演吗？首领答道，大象做梦都想回到丛林。那大象为什么不跑呢？它的力气那么大，它真要跑，谁也拦不住它。

首领说，没有人能拦住大象，只要它想跑，谁都没办法。首领一努嘴，你们没看到那条绳子吗？它拴着大象呢！人们就笑起来，这条小绳子怎能拴住大象呢？

首领说，你们说的不错。但是，大象永远不会去挣脱那根细细的小绳子。就是这根普通的绳子，从它还是小象时候就绑住它了，它无数次地想挣脱绳子，都失败了。久而久之，小象知道自己的努力是徒劳的，它就不再做这种无用的努力了。

其实类似于故事中大象的这种行为表现形式，在西方心理学界有一个学术名，叫“习得性无助”，著名积极心理学家马丁·塞利格曼分别于1967年用狗和1975年用大学生作为实验对象，验证了“习得性无助”在动物和人身上的存在。

其一，用狗做的一项经典实验。起初他把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给狗以一定程度的电击。让狗想逃避，可是它被关在笼子里，逃避不了电击，只好被动地忍受。

经过多次实验，蜂音器先响起来，实验人员就把笼门打开了，但是此时狗不等真正的电击出现，就自动地先躺倒在地，开始呻吟和颤抖。

其二，对学生做的实验。实验者把学生分为三组：第一组学生听一种噪音，这组学生无论如何也不能使噪音停止。第二组学生也听这种噪音，不过他们通过努力可以使噪音停止。第三组是对照，不听噪音。

当受试者在各自的条件下进行一段实验之后，再让他们接受另外一种实验。实验装置是一只 “手指穿梭箱”，当受试者把手指放在穿梭箱的一侧时，就会听到一种强烈的噪音，放在另一侧时，就听不到这种噪音。

实验结果表明，在原来的实验中，能通过努力使噪音停止的受试者，以及未听噪音的对照组受试者，他们在“穿梭箱”的实验中，学会了把手指移到箱子的另一边，使噪音停止。

而第一组，在实验中无论怎样努力，也不能使噪音停止的受试者，他们的手指仍然停留在原处，听任刺耳的噪音响下去，却不把手指移到箱子的另一边。

上述实验中的狗或大学生由于重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为，就是马丁·塞利格曼所称的“习得性无助”，其实质是学习者指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的心理状态。

按照上述实验，“习得性无助”有这样一个基本的形成过程：频繁体验挫折——产生消极认识——产生无助感——出现动机、认知和情绪上的损害。

形成了“习得性无助”感的人（群）容易产生消极的心理暗示，这种心理让人们容易自设樊篱，形成低成就动机、低自我概念、低自我效能感和消极定势，在现实生活中把失败的原因归结为自身不可改变的因素，放弃继续尝试的勇气和信心，或造成破罐子破摔的自我感觉，比如，认为学习成绩差是因为自己智力不好，失恋是因为自己本身就令人讨厌等，一事当前，他总是能找到消极逃避的理由。

运用“习得性无助”理论，我们就能从容地解释，3月10日，美国黑色星期一，标普500指数开盘就触发熔断机制。中国却在全球崩盘中，石破天惊地走出了自己的独立行情。换言之，全球风声鹤唳，中国果断应对，中国资产反而成为全球资产的避难所。信号非常明确，因为当天总书记亲自去了武汉，给了深处疫情中心的中国人民全面战胜疫情最强烈的信心，也给全世界抗击新冠肺炎的人民确立了中国样本，这种带有强烈希望感的信心给民众带来的是积极的主观体验、幸福感和满足(对过去)、希望和乐观主义(对未来)，以及快乐和幸福流(对现在)，这是伟大的中国人民在一个多月的顽强抗击中所收获的直面挫折、战胜困难的勇气和能力的最好写照。有人评价，在中国疫情最严重时候，美股没有跌，说明美国资本市场对中国控制疫情有信心。中国疫情开始控制住的时候，美股暴跌，说明美国资本市场对中国以外地区控制疫情没有信心。为此，信心是消解“习得性无助”的最好良方，也是伟大民族回应世界的洪钟大吕。

春天已经来临，樱花已经盛开。

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