张眼看见 “心”教育:老师“心”有所属
原创 张烨 慧心惠育成长在线
战时日记 3月6日 多云 二月十三
题记:主体间性即交互主体性,是主体间的交互关系。主体间性不是反主体性,不是对主体性的绝对否定,而是对主体性的扬弃。主体间性首先涉及人的生存本质,生存不是主客二分基础上主体征服、构造客体,而是自我主体与对象主体的交互活动。主体间性还涉及自我与他人、个体与社会的关系,主体间性不是把自我看作原子式的个体,而是看作与其他主体的共在,主体间性即交互主体性,是主体与主体间的共在关系。
一直以来都非常喜欢北京师范大学肖川教授的一段话:“有心的地方就会有发现,有发现的地方就会有欣赏,有欣赏的地方就会有爱,有爱的地方就会有美,有美的地方就会有自由,有自由的地方就会有快乐。”这段话非常直白地告诉我们,人们存活于这个世界,如果快乐是最后归宿的话,那快乐的源泉应该是从“心”出发。人们的生活应该如此,我想,担负着“立德树人”根本职责的教师更应如此。
谈到用心工作,很多教师都会用“细心、耐心、爱心”等诸如此类的“心”来加以表达,我觉得未尝不可,但这些“心”的表述,属平面式的用“心”主体的单向度赋予,缺乏对用“心”对象现实需要了解基础上的结构化递进呈现。简单地说,这些“心”缺乏在使用或呈现过程中的对象需要感和逻辑层次感,故而容易造成在教育现场教师用心施教的目标弥散和效度消解。为此,笔者认为,教师工作中的“心”除了在场之余,还必须确保用心表达的科学性和人文性。
贴心:了解学生的真实需要。目前在校的中小学生都是00后,这批伴随着数字化工具成长起来的新一代,与出生于70—90年代的教师之间不可避免地存在着对客观世界理解的代际差距。为此,教师只有贴近孩子的心弦,才能了解当下孩子最真实的需要,也才能采取有针对性的教育措施来开展具体工作。日常的观察、促膝的谈心、仔细的倾听、恰切的尊重、适当的宽容等方式方法都是使教师能与学生打成一片,并真正掌握施教学生群体性格和个体心理开展教育工作的有效措施。在具体实践中,教师在降低重心、稚化思维主动与学生交往时,还必须要警惕当前学生中普遍存在的“四种人”现象:一是“空心人”,指不知道自己要做什么,不知道理想是什么,不知道自己的价值在哪里的,这样一批在生活大潮中迷茫的青少年。二是“香蕉人”,这些学生直观地表现为有着黄色的肤色,但内心却是“白”的,他们接受西方价值观的影响后,渴望独立自由,但缺乏的是对本国、本民族文化的认同和尊重。三是“木头人”,这些学生整天与智能工具生活在一起,缺乏与人的正常交流与合作,在日常生活中表现为比较木讷、呆板,只会对网络交流中的信息,如微信、QQ聊天或外卖才会发出会心的笑容。四是“近视人”,这样的学生表现为只关注自己眼前的利益,缺乏人生的长远打算和合理规划。针对上述四种比较极端的学生,教师只有耐下性子,根据他们的个性特征,综合运用转移注意力、故事分享、价值澄清、对话交流、生涯规划等私人订制的方法,主动邀请学生参与学生群体、班集体或学校组织的系列活动,在引领、助推、陪伴的过程中,逐步让孩子熟悉、认可、落实教师的要求和做法。这些从孩子视角出发的教师教育行为,不仅能缩短师生之间的心理距离,更能帮助学生积极围绕教师所提出的合情、合理指向作出符合社会化要求的回应。

走心:与学生同频共振。教师了解了孩子的需要,可能有些做法还不一定能得到孩子的接纳或认可,这是就需要教师做出“同频共振”式的回答。在物理学上有一个术语就叫“同频共振”:某一物理系统在特定频率下,往往会比其他频率更大的振幅做振动!这个概念被人们运用到个人的思想、意识等方面就表现为心理学中所提到的“吸引力法则”又或者是群体的无形影响理论。物以类聚,人以群分。人总是倾向于跟自己的同类待在一起。而能把分散的人集中起来形成一个群体的就是这个群体的灵魂人物。一般被这个灵魂人物召集到一起的分散的人身上,总会有这个灵魂人物的一些影子,也就是说他们具有某种共性,正是由于这种共性,这个灵魂人物才能把人们吸引过来,从而形成一个团结的群体。一名教师或一位班主任就是某个特定群体的灵魂人物,他们通过自身的专业、人格等优势资源对学生产生的自然吸引,就能让学生自觉、主动地卷入教师所创设的教育情境,产生愿意追随教师的教育行为而思考、实践的意识或行为。拥有“走心”能力的教师,除了要具备上述的自然性影响力外,还要有一定的通心力,所谓通心力,是指与他人通心,影响他人心理以及行为的能力。一个人的能量级别与通心力成正比。所以尽量让自己保持高频的状态,自己就会遇到很好的人与事,或者说也能带动低频慢慢经过震动到高频。为此,笔者认为,具有“同频共振”特征的师生关系应该是彼此敞开心扉,互相欣赏,达成共识基础上的人际遇见。董卿在《朗读者》第一季第一期中说道:世间一切,都是遇见。就像冷遇见暖,就有了雨;春遇到冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见了人,有了生命。我想,师生之间的遇见就应是一场生命盛大的遇见过程,教师用自身所拥有的的知识储备倾囊相授于学生,用自己的无条件积极的赏识关注身边的每一位学生,学生用自己的积极学习和努力实践来呼应教师,这就是遇见后的生命共振,它需要师生双方的情感融入、视界融合和身心融通。在具体的工作中,教师要告诉自己其实来到我们身边的学生不过是个镜子,他(们)能帮助教师找出真实的自己,通过觉察来看看自己的内在认知。与其说教师看不清楚或读不懂学生,还不如说教师看不清楚自己。而通过角色体验提升教育工作的针对性和实效性,其实取决于教师自身的能量状态,努力提高教师自身的能量等级。通过情绪、心态、人格,教师可以洞察一个(一群)学生的能量状态,进而还可以预知他(们)的通心力。这样教师就能教把教育的主体性扩展到主体间性。人是社会关系的总和,人的生活总要大量地落实在交往上。把通心力和能量状态结合起来考虑,就可以使教师的教育质量更加清晰。
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